Progressieve visie op conflict Israël-Palestijnen

Reizen door het beloofde Land kan Bijbelse zaken of wat die iemand over Israël dacht verscherpen en/of veranderen. Maar Peter Halldorf stelt in zijn reisverslag ‘Gods Israël?’ dat Bijbelse zaken niet over te zetten zijn naar de huidige realiteit. Wat stelt hij vast?

Boekanalyse
Halldorf is Zweeds predikant, schrijver van diverse boeken en lid van een oecumenische leefgemeenschap. Hij wilde een reisverslag maken in de voetsporen van de profeten (met name Jirmejahoe (Jeremia)) door een betwist Land.

Het is bedoeld om het voortdurend escalerende conflict tussen Israëli’s en Palestijnen te begrijpen. Velen hebben categorisch een standpunt ingenomen (voor of tegen Israël) wat een impasse heeft gecreëerd voor een open, respectvol gesprek.

Na een voorwoord beschrijft hij zijn reis door het beloofde Land in 100 hoofdstukken. De meeste beslaan één pagina, maar sommige zijn korter of langer. Het boek sluit af met een literatuurlijst en eindnoten die vrijwel alleen uit Bijbelteksten bestaan. Bijbelteksten komen uit de NBV’21, tenzij anders aangegeven.

Halldorf bespreekt een heel scala van onderwerpen, zoals de geschiedenis van Jeruzalem, en hij bezoekt enkele Bijbelse plaatsen. Hij spreekt diverse mensen (uitsluitend criticasters van Israël) over het conflict.

Hij brengt ook zijn bijzondere kijk op het profetenschap naar voren. Zij zouden bedoeld zijn om “het morele kompas te herstellen” en nooit uitspraken over de toekomst brengen. Ze zouden alleen “vanuit het verleden trachten het heden te beïnvloeden”. Volgens hem is de kern van Jodendom het conflict tussen kohaniem (Isra‘Eltische priesters) die aan ondemocratisch conservatisme vasthielden en profeten die daar juist stevige kritiek op hadden.

In dit boek gaat het om het vaststellen of er een relatie bestaat tussen het Bijbelse Isra‘El, de moderne Staat Israël en wat in de geschriften van het Beriet Chadasjah (Nieuwe Verbond) ‘Isra‘El Gods’ wordt genoemd. Volgens hem hebben de drie geen relatie met elkaar. Hij laat in het midden of ‘Isra‘El Gods’ voor de kerk staat of alleen voor Joodse discipelen van de Here Jezus. Hij stelt in elk geval dat “discipelen de Torah niet mogen houden”. Hij wijst ook christenzionisme af.

Zijn reis door Israël ging vooraf aan 7 oktober 2023, maar hij noemt dat “een meedogenloze pogrom”. Maar hij stelt ook: dat “vele Gazanen, zowel christenen als moslims, niets liever wensen dan in vrede te leven met hun Joodse buren, maar die te lijden hebben onder jarenlange vernedering en achterstelling”. Opheffen van de bezetting zou volgens hem het pad zijn naar verzoening. Hij roept ook op tot geweldloze strijd.

Evaluatie
In Zweden heerst al heel lang sociaaldemocratie, waardoor progressief denken tot in de diepste vezels van de maatschappij is doorgedrongen. Dat blijkt ook uit Halldorfs kijk op het conflict over de Staat Israël. Hij roept op tot gesprek tussen Joden, christenen en moslims in dat gebied, zodat deze groepen recht, waardigheid en veiligheid verkrijgen. Ondanks dat Palestijnen steevast tonen ongeïnteresseerd te zijn.


Halldorf, P., Gods Israël? In de voetsporen van de profeten door betwist land. Ark Media/Jongbloed, Leeuwarden, 128 pagina’s, € 17,99, ISBN: 9789033804885.