Sjabbats­lezingen: Gij zult elkander niet voor rotte vis uitschelden

De Bijbel leert ons om God lief te hebben boven alles en onze naaste als onszelf. Dat betekent elkaar met respect behandelen. Een aantal politici in ons land hebben dat kennelijk nog niet geleerd. En hoe spreken wij zelf over anderen?

De Bijbelgedeelten voor de komende sjabbat Misjpatiem (Voorschriften) zijn:
✡ Torahlezing: Exodus 21:1 – 24:18,
✡ Profetenlezing: Jeremia 34:8-22 en 33:25-26,
✡ Brit Chadashah, Nieuwe Testament: Mattheüs 17:1-11.

In verband met het thema wijken we daarvan af.

Gedeelten uit de Torahlezing
U mag de rechters niet vervloeken, en de leiders van uw volk mag u niet verwensen.

U mag geen vals gerucht verspreiden, en u mag een schuldige niet uw hand reiken door een mis­da­dige getuige te zijn. U mag de meer­der­heid niet volgen in het kwaad, en u mag in een rechts­zaak niet (zo) antwoor­den dat u zich schikt naar de meer­der­heid om (zo het recht) te buigen. U mag een arme bij zijn rechts­zaak niet voortrekken.

U mag de vreemdeling niet onder­drukken, want u kent zelf de gesteld­heid van de vreem­de­ling, omdat u (zelf) vreem­de­ling geweest bent in het land Egypte.
Exodus 22:28 en 23:1-3 en 9 (HSV)

Een gedeelte uit de Profetenlezing
Het gebeurde daarna dat Absalom zich van een wagen en paarden voorzag, met vijftig man die voor hem uit snelden. Ook stond Absalom ’s morgens vroeg op en ging aan de kant van de weg naar de poort staan. Het gebeurde dan dat Absa­lom elke man die een geschil had om mee naar de koning te gaan voor recht, bij zich riep en zei: Uit welke stad komt u? Als die dan zei: Uw dienaar komt uit een van de stammen van Israël, zei Absalom tegen hem: Zie, uw zaken zijn goed en recht­matig, maar bij de koning vindt u niemand die u gehoor geeft. Verder zei Absalom: Als men mij maar tot rechter in het land aan­stelde! Dan zou ieder die een geschil of rechts­zaak heeft, bij míj kunnen komen en zou ik hem recht kunnen verschaffen. Ook gebeurde het, dat als iemand naderde om voor hem te buigen, hij zijn hand uitstak, hem vast­greep en hem kuste. Op die manier deed Absalom met heel Israël dat naar de koning ging voor recht. Zo stal Absalom het hart van de mannen van Israël.
2 Samuël 15:1-6 (HSV)

Gedeelten uit het Nieuwe Testament
En Paulus zei, terwijl hij de ogen op de Raad gevestigd hield: Mannenbroeders, ik heb voor God met een volkomen zuiver geweten gewandeld tot op deze dag.
Maar de hogepriester Ananias beval hen die bij hem stonden hem op de mond te slaan. Toen zei Paulus tegen hem: God zal ú slaan, witge­pleis­ter­de wand! Zit u hier om een oordeel over mij uit te spreken over­een­komstig de wet, en geeft u bevel, tegen de wet in, mij te slaan? En zij die daarbij stonden, zeiden: Scheldt u de hoge­priester van God uit? Toen zei Paulus: Ik wist niet, broeders, dat hij hoge­priester is; want er staat geschre­ven: U mag geen kwaad spreken van de leider van uw volk.

U moet niet allemaal leermeesters willen zijn, mijn broeders. U weet immers dat wij dan een strenger oordeel zullen ontvangen. Want wij struikelen allen in veel opzichten. Als iemand in woorden niet struikelt, is hij een volmaakt man, die bij machte is om ook het hele lichaam in toom te houden.

Zo is ook de tong een klein lichaamsdeel, en roemt toch van grote dingen. Zie eens hoe een klein vuur een grote hoop hout aansteekt. Ook de tong is een vuur, een wereld van onge­rech­tig­heid. Zo staat het met de tong onder onze lichaams­delen. Ze besmet het hele lichaam, en zet onze levens­loop vanaf het begin in vlam, en ze wordt zelf door de hel in vlam gezet.
Want elke natuur, zowel van wilde dieren en vogels als van kruipende dieren en zee­dieren, wordt getemd en is getemd door de menselijke natuur. Maar de tong kan geen mens temmen. Ze is een niet te bedwingen kwaad, vol dodelijk vergif. Door haar loven wij God en de Vader, en door haar vervloeken wij de mensen, die naar de gelijkenis van God gemaakt zijn. Uit dezelfde mond komen zegen en vervloeking voort. Dit behoort niet zo te zijn, mijn broeders. Laat soms een bron uit dezelfde ader zoet en bitter water opwellen?
Handelingen 23:1-5, Jakobus 3:1-2 en 5-11 (HSV)

Gij zult elkander niet voor rotte vis uitschelden
Wanneer je in de politiek gaat, moet je wel een olifantenhuid hebben. De Nederlandse politici van de vier grote partijen probeerden het maandenlang eens te worden over de vorming van een nieuw kabinet. Dat schijnt erg moeilijk te zijn. Intussen stonden de sociale media vol met verwijten, verdachtmakingen en opgeklopte berichten.
Ik begrijp die huidige politieke ‘mores’ niet. Zo bouw je geen onderling ver­trou­wen op, zo werk je niet aan de eens­gezind­heid en samen­wer­king, die nood­zakelijk zijn in een kabinet dat Neder­land moet gaan besturen.
Gaat het om het partijbelang, om het realiseren van het eigen partijprogramma, om populistisch allerlei mis­standen aan de kaak te stellen zonder daar een realistische oplossing voor te bieden, die rekening houdt met alle betrokkenen? Zoals de vele asiel­zoekers, waaronder helaas regel­matig crimi­na­liteit voorkomt. Mag dat een reden zijn om de grenzen maar te sluiten?

En hoe zit het met ons eigen leven? Hoe gaan wij om met onze buren, onze collega’s, de mensen in de kerk?

Doe niets uit eigenbelang of eigendunk, maar laat in nederig­heid de een de ander voor­tref­fe­lijker achten dan zichzelf. Laat een­ieder niet (alleen) oog hebben voor wat van hemzelf is, maar (laat) een­ieder ook (oog hebben) voor wat van anderen is. (Filippenzen 2:3-4)